清末以后,由于洋枪洋炮的输入,武术的御敌功能不再具有广泛的意义。三大派武术都渐渐式微了,但是仍然有许多民间人士以强身健体为目的而习武,只是人数越来越少了。1983年,四川省体育运动委员会为抢救、挖掘和弘扬峨眉派武术,征集到许多武术资料,采访了巴蜀境内数千名60岁以上的老拳师,对他们的技法进行录像,收集到了68个门派、2368种徒手、器械、对练套路、练功方法和技击项目,比同期收集到的少林派武术250多种更为丰富多彩。当代峨眉派著名武僧海灯法师(1902-1989年,俗名范无病,四川江油人)曾在其家乡设馆授艺,培植了不少弟子。 峨眉神功在海外也有流传,今英国有黄纪富、史密斯等人成立的"国际白眉武术联合会",美国有陈坚、陈朝辉父子创立的峨眉武术馆,意大利也有徐浩建立的峨眉武术馆,加拿大的李蓉创办了峨眉武术气功保健中心,创编了三星太极拳。擅长蛇拳的加籍华人梁守喻多次组织加拿大与四川武术的交流。 1982年之后,少林派凭借电影《少林寺》风靡全国而鹊声再起,迅速发展,雄霸江湖;武当派奋起直追,也有一定的规模。相对来说,起源最早、种类最多,武术文化内涵最丰富的峨眉派,反倒薄弱得多。近20年来,为振兴峨眉派武术,先后设立了四川省武术馆,成立了四川武术协会;乐山市、峨眉山市、夹江县、眉山市和成都市建起了许多所武馆或武术学校;峨眉山市政府开始在中小学里推广武术操,从少年儿童抓起。由乐山大佛文武学校组成的"峨眉武术表演团",多次在峨眉山、成都、重庆、深圳和香港等地表演以彰显之。也有不少外国青年,到乐山大佛文武学校学习峨眉派武术。2002年9月,乐山第四届国际旅游大佛节中,在峨眉山举办了"少林、武当、峨眉三大门派武术精英赛",以促进峨眉派武术的振兴,一时高手云集,赛事精彩纷呈,国内外多家知名媒体都作了大量报道。这次成功的精英赛,是弘扬峨眉武术的重要措施。 2004年9月,香港武侠小说大师金庸到峨眉"中秋论剑"。他看了峨眉派武术表演后,愧言以前不了解峨眉派,完全凭自己的想象描写峨眉派人物和技法,表示今后要对作品中有关峨眉派的不适当之处,进行修改。 成立于2004年夏的中国峨眉武术研究会,会员迅速发展到500多人。他们正在认真整理峨眉派武术资料,研究弘扬之法,积极从青少年中培养武术尖子,已经涌现出"峨眉十三剑"等一批年轻的高手。 我们相信,通过政府、社会、民间多方面共同努力,曾经声震四海的峨眉派武术一定能再创辉煌,与少林派武当派并驾齐驱,使武术这一中华瑰宝得以发扬光大。 |