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标题: 太极图 [打印本页]
作者: 鐵冰心    时间: 2016-10-18 13:00
标题: 太极图
太极图
太极图是指代表阴阳（太极）思想的中国符号，有时也泛指历史上其他文化中所使用的与中国太极图相似的几何图案。这类符号标志大部分是由两个不同颜色的半圆形泪珠状曲线组成，称为黑白阴阳双鱼。以太极圆直径的一半作两个圆，太极圆被分成四部分，每两部分组合起来，便成为一对阴阳双鱼。或者是由一个反S型曲线将一个圆分成两部分，每一部分都标记有一个不同颜色的圆点，一般由黑和白两种颜色组成。在公元前五世纪凯尔特艺术和古典时代晚期西罗马帝国军服的纹章中都有这种类型的符号。


正统太极图

欧洲
太极图是一种简单的几何形状，这一类符号出现在许多的文化中。早在公元前五世纪，在凯尔特艺术中就有与后来宋代道教的太极图相似的图案。后来在罗马帝国的军服徽章中出现了与远东地区几乎完全一样的太极图图案，只是颜色不一样。


西罗马帝国步兵的盾徽


西罗马帝国的盾徽


公元前四世纪的凯尔特金饰

道教
道教的太极图据传是宋朝的陈抟所创。原叫“无极图”。据史书记载，陈抟曾将“太极图”传给其学生种放，种放以之分别传穆修、李溉等人，后来穆修将“太极图”传给周敦颐。周敦颐写了《太极图说》加以解释。现在我们看到的太极图，就是周敦颐所传的。
如今的太极图还是一些武术，特别是太极拳的标志之一。韩国国旗的图案也是源自太极图。


无极图


太极阴阳图（又称“太极两仪图”、“两仪图”）


汉易传卦图上·太极图

太极字元
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[groupid=185]談詩論武[/groupid]
作者: 鐵冰心    时间: 2016-10-18 13:02
太极
太极基本上是中国思想史上的重要概念，主要继承自《周易》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”
太极的概念，比较早使用的，有《庄子》和《易传》，一般在宇宙论、方法论上，用的太极概念，主要继承自《易传》: “易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”意思易成卦的过程，先是有太极，尚未开始分开蓍草(易占卜用蓍草做工具)，分蓍占后，便形成阴阳二爻，称做两仪。二爻相加，有四种可能的形象，称为四象。由它们各加一爻，便成八卦。这里讲的是八卦画出的过程。
在中国的典籍中，易素来是作为穷尽天地奥秘的哲理书，对成卦过程的分析，根本说来，也是对天地开辟的概述。太极生两仪，便是由太极的分化形成天地的过程，两仪，即是天地。
太极的概念经常与易学一起出现。道教的易学有自己的独特体系，太极的概念是道教易学的宇宙论、宗教修养理论和法术理论的重要基本概念 。
《庄子》:
夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。狶韦氏得之，以挈天地；伏戏氏得之，以袭气母；维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息；堪坏得之，以袭昆仑；冯夷得之，以游大川；肩吾得之，以处大山；黄帝得之，以登云天；颛顼得之，以处玄官；禺强得之，立乎北极；西王母得之，坐乎少广，莫知其始，莫知其终；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。——〈大宗师第六〉



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