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[太极史料] 五种罕为人知的太极拳创拳论

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awagink 显示全部楼层 发表于 2020-4-28 20:39:46 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
不知道大家对太极拳的起源有多少了解呢,小编整理了一下太极拳的起源,发现有几种起源说法不太为人所知。下面
太极拳的起源,较古之传说有以下几种:
01
唐代创拳说
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唐朝许宣平者名曰三十七式,以其仅三十七式之动作,故得是名。后传宋远桥。
为俞氏所传者,名曰先天拳,授自唐朝之李道子,传兪淸慧等。
为韩拱月传程灵诜,后传至程氏子孙,名曰程铋者,改名曰小九天,共有十四势。
为殷利亨所传者,为后天法,传胡镜子,再传宋仲殊,共有十七式。

02
武当张三丰创拳
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为张三丰所传者为武当派,又名内家拳,动作最多,再改名为太极拳,又分为两派,张松溪、张近泉、王征南、甘凤池等为南派,王宗岳、蒋发、陈长兴为北派。
张松溪传四明叶近泉,再传吴昆山、周云山、单思南、陈贞石、孙断槎。后昆山传李天目、徐岱岳,再传余仲波、吴七郎、陈茂宏。云山传卢绍岐。贞石传董扶舆、夏枝溪。断槎传僧耳、僧尾、姚石门、柴元明。思南传王征南,再传甘凤池,迄至淸初乃传山右王宗岳。数传无法考。
后又传至河南蒋发及陈长兴,长兴传子纪信、耿信,及广平杨禄禅、陈耕耘、李白魁诸人。禄禅又传其子班侯、健侯、王兰亭等。班侯传全佑、万春、侯凌山、陈秀峰等。健侯传其子兆熊、兆淸、兆元、兆林、兆祥、李景林、刘胜奎、张义、许禹生等。兆熊字少侯,传田绍麟、尤志学等。兆淸字澄甫,传子振铭、董英杰、陈微明、武汇川、褚德馨、牛春明、阎仲雁、陈农先、徐苕雪等。
全佑传吴鉴泉诸人。吴鉴泉传褚民谊、徐致一等。李景林传顾汝章、郭岐凤、白志祥等。陈淸平传武禹让。禹让传李亦畲,再传郝为桢,为桢传孙禄堂,禄堂传顾汝章、白志祥等诸人。
杨澄甫所著《太极拳体用全书》自序中曰:「先大父更诏之曰,太极拳创自宋末张三丰,传之者,为王宗岳、陈州同、张松溪、蒋发诸人相承不绝。」且附有《张真人传》。今人亦多依此说,其佐证文献如《三丰全书》,其中记载「少林为外家,武当张三丰为内家」等。杨式、吴式、赵堡均坚持此说。



03
陈家沟起源 u=1446996869,2522552319&fm=26&gp=0.jpg
杨氏太极拳始于杨露禅教拳于北京。杨学拳于陈长兴,陈氏太极拳认为陈王廷是陈氏太极拳之祖,惟有认为陈长兴学拳于蒋发。
武术史研究者唐豪、顾留馨在实地考察了河南温县,并查阅县志和《陈氏家谱》后,依据陈王廷诗中有:「叹当年,披坚执锐,扫荡群氛,几次颠险。蒙恩赐,枉徒然!到而今,年老残喘,只落得黄庭一卷随身伴,闲来时造拳,忙来时耕田。趁余闲,教下些弟子儿孙,成龙成虎任方便」,认为陈参研戚继光拳经而改,作为其编创太极拳之论据。



04
王宗岳创拳

王宗岳传拳蒋发,蒋再传陈长兴。王宗岳遗有拳论,故有此说。王宗岳在中国太极拳史上的重要地位,为历代拳家所公认。他首次运用易学概念,并阐发《周子全书》于拳理之中,写成《太极拳论》.遂使“太极拳”名称得以确立,其文也成为太极拳传统理论的顶峰:由于王宗岳第一次较为系统地论述了太极拳拳理、拳技,且王在武史中有迹可查,故有人据此认为王宗岳总结前人经验,首创太极拳于世,后传人陈家沟:因现存有文献记载,“王宗岳传拳蒋发,蒋再传陈长兴”之说。
05
武当山道士原创

谓太极拳一直在武当山流传,故有武当山原传太极拳。中国武术与宗教渊源颇深.至少在理论上可见其广泛的牵涉。而流行的“内家”“外家”之分,将武当归于内家,少林归于外家,其立论客观与否,可另为议论.但无疑加重了武术的宗教色彩。与此相应,出现“太极拳起源于武当山”的观点,也就是很自然的事了。持这种看法的认为,“炼丹”是中国道教的一大活动内容,也是古代研究养生术的一种方法.武当道士在长期的内丹实践基础上(多为静功),结合呼吸吐纳以及导引方法,发挥而成太极拳,其主要作用在于疏通经络(如带脉、任、督脉等),调和气血,以达抗病延年之效.再吸收其他拳法之精髓而具技击之功。


精彩评论1

awagink 来自手机 显示全部楼层 发表于 2020-4-28 20:41:43
不错哦,学习了。
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