南拳是武术运动中的一个拳种，长期流传于我国长江以南各个地区．尤以福建、广东、广西、湖南、湖北、四川、江西、浙江、江苏等省更为流传行。各地区发展情况不同，各有其派系和风格，但共同特点都是以形为拳，以意为神，以关发气，朴素明朗，拳势激烈．南拳上肢动作较多，短打擒拿，点穴拿穴；脚法偏低，步法稳固．窜蹦跳跃，跌扑滚翻动作，除少数拳派外一般较少．发力时腿、腰、臂、指贯通一气．力求顺达，发劲前聚力蓄劲，肌肉作一定收缩；其劲由腰、腿而肩、臂击出，或因势发出喊声．通过发声以助发力，并以气之运动辅导各种动作的变化，故有＂吐声须开声＂的说法，亦是＂气与力合＂的一种体现一、福建建南拳的渊源 1.根据1978年11月福建南拳调研小组的调查资料分析，福建南拳的渊源有二个方面：一方面是来自官方，因南宋时期一部分皇族弟子来到泉州定居，他们喜欢使拳弄棒，至今闽南一代还流行太祖拳，据说是宋太祖赵匡胤所传；而且有的南拳沿用的开场白旧友＂太祖＂二字．另一个来源就是少林寺．从顾炎武的《日知录》＿＂少林僧兵＂一节中，曾记载河南嵩山少林寺和尚在宋代曾参加抗金活动，到了明代有组织一支少林和尚到东南沿海一带参加抗倭战争．因此泉州少林寺与河南嵩山少林寺有着密切的关联．此外泉州少林寺与泉州白莲寺也有和尚参加郑成功的反清斗争组织（如哥老会、三点会等），他们以寺庙为掩护从事＂反清复明＂的地下活动，激怒满清政府，所以泉州少林寺在约乾隆年间被清廷烧毁．有关少林寺和尚练拳，从传说的十八木人遗址来看，可以为证．所谓十八木人是指十八木人机关装置，触动了机关每一个木人都会发出一套攻击动作以考试和尚功夫的深浅，如果和尚私自逃出寺门必须经过这十八道机关，中间若有一道闪躲不开就会被木人打伤或打死的危险． 从现在闽南民间流传的少林拳看，有些还保留一定的佛教色彩．如起式有所谓＂韦驮抱杵＂；在私藏的《少林地术图谱》里，也出现不少佛家术语的动作名称，如＂罗汉捧经＂＂金刚挂腿＂＂达摩坐禅＂等等，据说这部份少林拳原是泉州少林寺和尚经常练习，而后演变流传到民间的． 2.根据闽南一带南拳老武术家口述：福建南拳原有内外二家．内家起源于唐代梨山老母．她有八个女徒弟，传出七种内家拳：儒＿鱼＿牛＿狗＿猴＿鹤＿鸡等七种（现存有鸡＿狗＿鹤＿猴＿鱼五种）．狗拳又名犬法，此拳有三种出名式子：一为蓬车莲；二为狗咬宗；三为金交剪；均属卧式腿法． 这八个女弟子的第四位名沈月姑，犬法是她传下的． 现存的鹤拳是福宁县方仲公的女儿方七娘传的（她不在八女弟子之列）．）．．．．．．后来的传人又将白鹤拳分为飞＿鳴＿宿＿食四种． 外家拳是在雍正时期，铁祝和尚在河南嵩山少林寺被毁后逃到福建来授拳的．铁珠是铁杖的弟子，他有四个师兄弟，分别是铁柄、铁珠、铁鞋、铁云，铁杖原来是少林寺的当家，他是达摩和尚弟子飞钵和尚的门徒，共有三个师兄弟分别是铁臂和尚、铁杖和尚和杨信本（未出家）．铁臂为河南金光寺主持：杨信本是雍正的军师，据说雍正曾和铁臂和尚学武并未出师，后来因和铁珠、铁柄比武输了，听从杨信本之言，火烧嵩山少林寺．铁柄逃往北平，铁珠南逃福建，先是在南安，得到安海人的资助，便到闽侯县青铺泉的地方卖艺授拳，传授外家拳法，金狮罗汉、龙拳、虎拳等。据说这种拳术符合南方人的体格兴趣．后传少林拳，据说适应高大身材者的要求．再后来又传少林三杵（指三种马裆姿势）及武狮等等．这些拳种一直流传至今．
二 ．福建南拳的主要流派和特点福建南拳遍及全省各地，只要流行于福州、厦门、泉州、漳州和永春、连城等市县。福州有“龙、虎、豹、蛇、鹤”等五形拳和猴拳、犬法、鸡法、狮法、鱼法、少林拳、梅花拳、罗汉拳、少林二十八步、少林三进、少林硬三进、二十八宿拳兼蹆法等拳派。对练套路有罗汉对打、对箭、五步打、龙虎斗、三合十八打、单基十八拆．．．．．．鹤拳流行很广，计有四种：宗鹤（亦俗宿鹤）、鳴鹤、飞鹤、食鹤（又名朝鹤、痹鹤）．均讲究以气催力，但又各具特色．如宗鹤用气，宗为＂震＂或＂撞＂的意思，擅于全身发劲，故鹤拳中有讲五撞（头、肩、肘、跨、膝）。原为三步后改为五步（又说宿鹤长于听劲）；鳴鹤用掌、发声、动作如衔理羽毛壮，鼻吸口呼，气从丹田发出，有明气与暗气之分．飞鹤属于走架，吸气上提似飞，兼用腿；食鹤用指，如啄食壮，兼用腿．练习是手对脚，叫做天对地．手上讲究五行，脚下＂五点金落地＂（即五趾用力抓地）．落地有生根和不生根两种．进实退虚，弃力借势，跟进如拔河，虾退狗宗身，出手如刀眼，交手似羽毛（轻也）；不丁不八（指步型）井井（手、、臂、肩肌凹陷处）朝天．手法分天、地、人、和四字．天手如潮（上挑之势），地手如刷（下踩之劲），人手为撞，和手为弹．罗汉有一百零八式．脚法讲腾、滚、扫、弹四字．手法分：格、迫、冲、闪、展、举、压、钩、抄、抛十字。动作要求上下相随，出手如牛舌，脚步随手变，身如舵摆，意在夺中，拳脚落点要硬而准，点在那里，住（停）在那里．少林基手（＂基＂＂技＂＂机＂通用）又称为＂桥＂手，有单基手和双基手．基手分长、中、短，双基有四六基（两臂一长一短），又称父子相随，外开内合．长基讲究三防：一．防撘（擒）；二．防断（砸）；三．防崩（因势进身）．逢中出手，逢桥必断，无桥造桥．身法要包肩，含胸；出手刚柔相济，力势合用．有谓＂四六照身＂，（四六为长短手）双基手式，目光朗照对方．＂仰峰边拦＂：步下沉，眼上视，一变则从左、右侧封住对方之手臂．落桩时弓步有三种：即膝过脚尖；膝与脚尖垂直或小腿垂直均可．多用四方三角马，要求落地生根，跟在两足，劲在腰头，力在心头（其意思是心是血气之源）．四肢以肩、跨为根；臂、腿为枝；手、脚为叶。双手变化时，擅用蝙蝠手，翅膀手，蝴蝶手（有八蝶穿花），手法相近，但又有差异．发力有两种方法：1．先收后发，收八分，再发二分；2.出手于固定位置上，先身，后发力．用劲上亦有区别，有的出手如铁，化手如棉；有出手如棉，煞手如铁．手臂在用法上分二段（小臂为头段，大臂为二段）三节，（从指尖至腕上一拳位置为头节，至腕关节为二节，至肩关节为三节）． 待续...... |
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