邢华亭先生武术生涯简介
邢华亭，（1928．3．15—2006．1．12）原籍河北孟村人。曾任开门八极拳研究会常务理事，天津市八极拳联合学术研究会常务理事。
邢华亭先生从小随父习武，其父邢玉清（早年师从李凤祥先生学习八极拳）青年时期一次与吴秀峰邂逅相遇，二人下场切磋，几经交手均被吴所败，邢钦佩不已，崇武之情使他不顾自己年长于吴，磕头拜师，成为吴秀峰先生初开山门的入室弟子。
邢玉清在津以小卖为生，虽然生活并不宽裕，但他乐善好施，广交武林同道，頗有孟尝之风。当时津门的八极拳名家：樊青云、苏宝森、孙焕文、李海亭、王学孟、王景祥、黄歧山等，以及外门户的武术名流，如形意名家郭寿臣，通背名家董亦泰，太极八卦名家吴梦侠，经常出没于邢家。家乡的师友们如丁文通先生等也常来此小住，吴秀峰先生更是常被请至家中执教。邢华亭先生在少年时代就受到多位名师的点拨，五十年代初期，吴秀峰先生定居天津后，邢氏父子追随左右，深得教诲，邢玉清辞世后，吴秀峰先生痛惜之余，内心不无负疚之情，他被邢氏父子执着的尚武精神和侠义的敬师之道所感动，从此视邢华亭如同已出，倾囊倒箧授之衣钵。如先后传授的有：十二极拳、连手、连肘、连手势、缠靠、扶手、二十四锤、六十四手等，均鲜为人知，在吴秀峰先生的亲自指点下，他与刘兴华先生一度身穿靠甲实战操练，终得神髓，成为八世传人的杰出代表。
邢华亭先生为人平易、谦和、大度，虽然资格老、技艺高，但从不在人前显示逞强，交手试艺总是点到为止。他一贯主张武林界要精诚团结，弊除门户之见和保守惜传之陋习，相互取长补短、相互促进、共同提高，旨在强身健体、弘扬国萃、振兴中华。他主张“习武要有‘野心’，不要有私心”。要让中国武术冲出国门，走向世界。他不善言辞，但讲起武术来却如江河流水滔滔不绝。表现了渊博的学识和崇高的武德修养 。他淡泊名利、与人无争、与世无求，把一切视为身外之物，唯独对八极拳的追求如醉如痴、始终不渝，他以挖掘、整理、传承、发展八极拳为己任，乐此不疲，和同仁、弟子们在一起习武论道是他最大的幸事和满足。
邢华亭先生对八极拳的理论研究，以及对套路和招法的拆讲有着很深的造诣，并引经入典地把八极拳阴阳、五行……等古老的、传统的、通俗的拳理与现代的自然科学、社会科学的相关学科相结合，上升到用唯物主义的观点、创新的理念去解读、去剖析拳理与拳技，用理论指导实践，用实践验证理论，开创了八极拳理论之先河。
邢华亭先生精于拳脚，这是吴秀峰先生当年授业的定向。他所演练的拳术和招法，举手投足皆有出处，举一反三，旁征博引。他把一招一式的动作变化与理论法则、技击实用联系起来，特别是细微之处的要领和技巧，身体力行，用示例以明正误，深入浅出，由表及里，无可争议的说教令人顿开茅塞、心悦诚服、如沐春风。他在演练拳脚中所体现的劲力与风格，给人以运动美的艺术享受。著名武术家、天津市八极拳联合学术研究会会长赵福江先生赞誉说：“华亭的拳脚，八极之楷模。”
一九八二年六月，邢华亭先生偕天津同仁到孟村，成功地接待了由松田隆治为首的日本武术访华团，显示了八极拳威，弘扬了中华武术。
一九八五年，他与赵福江等人协助吴连枝先生为吴秀峰大师在孟村立碑、召开了“开门八极拳研究会”成立大会、并为八极拳续谱工作做出了贡献。
“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。古稀之年，他在传艺的同时，注重总结整理工作，为八极拳的传承和发展默默地耕耘，无私地奉献。他不顾年近八旬的嬴弱之躯，病榻之上对前来学艺的求教者有问必答，不厌其烦，以诚相待、诲人不倦。直到病危入院的前一刻，还在为远道而来的弟子们讲武论道至深夜，可谓生来就是甘为八极拳呕心沥血的苦行僧，他德艺双馨、胸怀坦荡，在八极门中有口皆碑，受到人们的尊敬与折服。
二○○六年一月十二日，邢华亭先生带着对八极拳事业的无限憧憬和眷恋溘然长逝，享年七十八岁，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。斯人已去，风貌长存，他树立了为人师表的光辉典范，为门人留下了无尽的哀思。
（本文作者是：赵福江 刘铁旻。赵福江先生于2007年7月与世长辞，乃八极武术的又一巨大损失，在邢老过世两周年之即，将此文发表以缅怀八极拳宗师邢华亭先生，同时缅怀津门八极拳名家赵福江先生。注解：闫长河。） |
|
|
|
|
|
|
|
|
