武林軼事之「雄勝 蔡李佛」

雄勝 蔡李佛


杜漢璋是方玉書門下弟子，三四十年代，廣東省的項目比賽，他常以行者棍名列第一。

杜深師傅來自武術世家


五十年代，杜深師傅每朝清晨到深水埗百步山頂練功，吸引不少門生。


香港武術聯會創辦人之一杜深師傅，以鑽研短橋著名。


上世紀五、六十年代，香港武館多設於唐樓天台，方便武者練習長兵器。當年杜深師傅的天台武館，亦設舉重健身器械。

清道光年間，陳享於家鄉新會和廣州一帶設立「洪聖武館」，後再易名為「雄勝」，派系上，由他所傳的徒子徒孫，皆稱雄勝蔡李佛。到了四十年代，他的弟子陳官伯的再傳弟子方玉書，在深水埗北河街90號二樓設「玉書健身院」，「雄勝」開始在本地紮根。至今傳至七十八歲的杜深師傅，更把中醫生理和武術原理結合，發掘出此派與別不同之處，「蔡李佛的特點是長橋大馬，大開大合，人人也這樣說。但若問及可有短橋，人人又會說有，表示可『長橋長打，短橋短打』，卻沒有人能說明其原理、身法，及如何在身形差別中也有其致勝技術。」杜師傅說。

武術世家

「武術精神不是要一搥打死人就是打得，應點到即止，制伏對手。它要適合時下要求，講攻防，要佔優，要連消帶打。」杜師傅說，能做到打人而不傷別人，是另一種武術境界。這位同時是清華中醫學院全科畢業的中醫師，父親是方玉書門下弟子杜漢璋，「父親說，三四十年代有好多拳類、棍類賽事，屬於全廣東省表演大會的項目比賽，他亦曾獲得好成績，在行者棍更名列第一。至六十年代，第四代弟子陳昌棉也以行者棍取冠軍。到我的兒子，也曾亞洲武術錦標賽獲得金牌。」

杜師傅堪稱出身武術世家。父親亦曾在抗戰時籌組民兵抗日。「七七事變時，父親回老家廣東肇慶，教拳外，也四處徵求精壯姊弟兵，訓練大刀隊。他教拳很有紀律，吃飯的地方也寫『飯堂』兩字，工作和訓練地方也寫『軍民合作』，可見他的投入感很強。」

抗戰勝利後，杜漢璋先返廣州，聯絡方玉書和同門師兄弟，安排來香港發展。他先在玉書健身院任總助教，「地方千呎，但有租客，只有大廳學功夫。學生多，地方不夠，得方玉書同意，他便在居住的天台開班，創辦杜漢璋健身院。我1949年到香港，每朝五、六點和師兄姊妹到深水埗百步山頂練功，結果吸引一批晨運愛武的人士追隨左右，其後我也開館和四處任教，如青山道、李鄭屋村和一些工會等。」

天台授武

五十年代，盛行天台武館，杜漢璋健身院也在汝州街240號的天台，「當時個個也是租客，不是業主，否則不可能在天台學功夫，因會弄至人家的地板斷裂，漏水。樓高只三層。打風落雨不能練功，便去吃夜粥，再返回天台或冷巷睡覺。那時好熱鬧，隔離街有同門孫筏，他教北勝蔡李佛；在彌敦道則有江興，新蒲崗也有崔章等，還有在工會開班。我見過師公方玉書，當時我還年輕，記得他1951年至53年在北河酒家辦壽宴，邀得吳肇鍾和陳斗前來，可見他們有交流。」

由三家拳種而成蔡李佛拳，當中「雄勝」跟其他支流有可異同？「一般概括是長橋大馬，我們的派系卻未曾有人認真鑽研短橋手，我正在發掘鑽研它。」杜深師傅說原理簡單，主要是身法，即正面（相對）和側面（偏側）的關係。「轉是身法，還有步法、手法結合，是短橋手的優勢。」


来自群组: 劍膽琴心及談詩論武