四、练功要旨
（一）静功，是以意识引导为主，以假借的感觉为载体，在身体极度放松的状态下进行的心意自然活动。外部表象为肢体的相对静止。道传中的“拴心猿”“锁意马”均为内功静修时，对心生杂念的约束要求。不惊、不喜、不惊、不愠，所谓“道法自然”是对静功修炼者的总体要求。
（二）动功修炼法通旨
动功，是以人体外部肢体运动为载体，通过伸展收缩、扭转旋推等多种运动方式，有节律地带动呼吸吐纳，促使机体代谢，达到养生健体之功效的特殊练习方法。外部表象为肢体局部或全部运动。目的是以动带静，逐步达到动静结合，互为依托之功效。
“下乘”练法仅需掌握正确的肢体运动方法即可，持久练习对健身有帮助；“中乘”练法，不仅需要掌握正确的肢体运动方法，还要学会密切配合呼吸吐呐之技巧。如：长吸短呼法、短吸短呼法；口吸鼻呼法、口吸口呼法、鼻吸鼻呼法、鼻吸口呼法；又如：喷、闭、吸、吐、吞、压气法等，如此配合方能进入真正意义上的养生初级阶段。
不同形式的动功修练，其部位要求各有侧重。从肢体运动看，有侧重某一部位的；有侧重整体的；从保健方式上看，有侧重按摩拍打的，有侧重呼吸吐呐的。最终的目的是达到功息相依、健体养生、延年益寿之功效。这也是丹道修炼者入门正途，终南捷径。所谓修丹悟道的初级阶段，可以理解为修性养命阶段；中、高级阶段才是感悟生命价值，珍爱生活，顺应自然，自强不息的人格魅力追求阶段。俗人称此类修丹悟道者为“仙人”或“神仙”。
我们主张，大众健身养生以动功为主；如果痴于此道的人们，可以在老师的指导下，自已用心去静休之大法，去徜徉修性养命之乐趣，升华自已的人生价值，感悟人生之真谛。
五、功效问题
诸多实践证明，只要习练方法得当，用科学的态度来对待武当武功，无论其健体养生功能，还是技击防卫功能都是十分明显的。只是武当武功不先求技击防卫功能，追求的是健体养生，修丹悟道的内修境界，久而久之，功到自然成----不求技击防卫却也具备了此种本领。世人称之为“神技”，其实也不过是一种独特的技击防卫功能罢了。
六、诫勉语
法明一理，万法归宗，阴阳平衡。任何事情都要有度，就修炼武功而言，过度必伤身。身体不存，谈何修心？劝诫练功者，习练武功一定要因人而异，在充分了解武当流派功法的前提下，针对自已的功法，然后持恒练习、体味，才能有所收获；否则，不适合自己的东西，勉为其难，遭殃的还是自己。
“功”有益于人，也害人。贵在如何操体与区分。火候的把握关键还是自己。 | 
