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[八段锦] 八段锦第五式:摇头摆尾去心火动作图解和功理作用讲解

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awagink 显示全部楼层 发表于 2021-10-12 20:07:51 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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摇头摆尾去心火动作图解
    动作一:接上式。身体重心左移;右脚向右开步站立,两腿膝关节自然伸直;同时,两掌上托与胸同高时,两臂内旋,两掌继续上托至头上方,肘关节微屈,掌心向上,指尖相对;目视前方(图35)。

    动作二:上动不停。两腿徐缓屈膝半蹲成马步;同时,两臂向两侧下落,两掌扶于膝关节上方,肘关节微屈,小指侧向前;目视前方(图36)。
05.摇头摆尾去心火01.jpg
图35图36

    动作三:身体重心向上稍升起,而后右移;上体先向右倾,随之俯身;目视右脚(图37)。

    动作四:上动不停。身体重心左移;同时,上体由右向前,向左旋转;目视前方(图38)。
05.摇头摆尾去心火02.jpg
图37图38

    动作五:身体重心右移,成马步;同时,头向后摇,上体立起,随之下颏微收;目视前方(图39)。
05.摇头摆尾去心火03.jpg
图39

    动作六~动作八:同动作三至动作五,惟左右相反(图40图41图42)。
05.摇头摆尾去心火04.jpg

05.摇头摆尾去心火05.jpg
图40图41图42

    做完三遍后,身体重心左移,右脚回收成开步站立,与肩同宽;同时,两掌向外经侧上举,掌心相对;目视前方(图43)。随后松腰沉髋,身体重心缓缓下降。两腿膝关节微屈;同时屈肘,两掌经面前下按至腹前,掌心向下,指尖相对;目视前方(图44)。
05.摇头摆尾去心火06.jpg
图43图44

 摇头摆尾去心火动作要领
 1.按动作说明首先要分清每一动的节分点,再求连接。

 2.摇头摆尾时以尾闾旋转为主,头部跟随,意、气、劲由尾闾上传至大椎。

 3.摇头时胸部微含、柔和缓慢;摆尾时要收腹,动作圆活连贯。

 本动作要点在于“摇头摆尾”,即目视假象中的自己的尾椎(一般可以看到自己的臀部即达到要求,但不可强求),通过整个脊柱左右侧弯,使任督之气头尾相接,交替进行。

 呼吸:开始时可以自然呼吸,练至熟练后,可配合摇头摆尾时吸气,快到极处时自然停止吸气,体会整个脊柱首尾相接的感觉,稍作停顿后,转正同时缓缓放松呼气。

 收功:身体转正后,缓缓直立,两脚并拢,气沉丹田,两手手心相合,扣于小腹,静养片刻。

 易犯错误与纠正方法


 1.摇头与摆尾配合不协调。注意向侧送胯时,头要同时侧摆,颈部放松,转脸目视上方,并随尾闾转动将头与尾闾同时旋转至正后方。

 2.做动作七、八摇头摆尾时挺胸展腹。注意沉胯、收腹、胸部微含。

 3.动作二下蹲成马步时,两掌撑按大腿或虎口掐按大腿。注意沉肩坐腕、掌根悬空、五指轻抚膝关节上方。

 摇头摆尾去心火的动作要领体悟方法

 动作方法:两腿屈膝半蹲成马步,两掌扶于膝关节上方,肘关节微屈,小指侧向前,目视前方。随之,身体重心向上稍升起,而后右移;上体先向右倾,尾闾左摆,随之上体前俯,尾闾向后划弧;目视右前脚掌,接着身体重心左移,同时,上体由右向前、向左旋转,尾闾由左向后,向右旋转,目视右脚跟。然后,尾闾由右向前向左向后划一平圆后成马步,尾闾上翘,同时,头向后摇,随之,微下蹲,收髋敛臀,上体立起,下颏微收,目视前方。

 右势动作与左式相同,唯方向相反。本式一左一右为1遍,共做3遍。

 综观其动作方法,如何去体悟其动作要领呢?根据心肾相交,水火既济的功法内含,以及本人练功体会和教学心得,认为应从以下五方面来体悟:

 1、先利用节分点,掌握动作路线

 根据本人的教学心得,将本式动作路线所经过的六个关键点作为节分点,更有利于掌握动作路线和动作要领方法。具体操作方法是:上体稍升起到位的定点为第一节分点;重心右移,尾闾左摆,上体向右倾到位的定点为第二节分点;尾闾向后划弧,上体前府低头到位,目视右前脚掌为第三节分点;重心左移,尾闾由左向后,向右旋转,同时,上体由右向前、向左旋转,目视右脚跟到位时为第四节分点点;尾闾由右向前向左向后划一平圆后成马步,尾闾上翘,同时,头由左前向左向后摇至中线与尾闾相应到位时为第五节分点;重心下沉,身体略下蹲,收髋敛臀,上体立起,下颏微收,目视前方完成动作为第六节分点。

 2、以尾为舵,导引脊柱及头的旋转屈伸

 本式动作目的是调节肾水,增强肾阴,进而“去心火”。为此,本式动作应以运转尾闾为要点,以尾为舵,导引脊柱及头的旋转屈伸,才能达到意动形随、形神兼备的练功要求,从而起到强腰固肾,增强肾阴,进而达到“去心火”的功效。另一方面,由于意以心主,而心属火,尾闾与腰肾关系密切,因此以尾为舵,运用意识引动尾闾,运转尾闾,也是心肾相交的一种有效方法。

 3、对拉伸长,松柔自然

 本式动作要求摇转时,颈部与尾闾对拉伸长,同时,颈椎部肌肉尽量放松伸长与尾闾对称运转,犹如以胸腰椎形成的直轴两端(大椎、命门)为中心的两个圆轮同时进行旋转,而且要求动作柔和缓慢,以自然舒适为准。

 4、屈伸合度,圆活连贯

 本式动作的侧倾、俯身及摇转时脊柱的屈伸皆要合度,而且动作要圆活连贯。具体做法是:在侧倾、俯身和摇转时,大椎穴不能低于腰骶部,摇头与摆尾的圆形旋转轨迹犹如以胸腰椎为轴承的上下两圆;侧倾时以对侧手臂略弯,手不离开大腿为度;而当头向后旋,尾闾前旋时,要含胸收腹。只有做到这样的屈伸合度,才能避免出现气往上冲的不良反应。另外在完成整式动作过程皆要求做到舒松自然,圆活连贯。

 5、一心两意,气寓其中

 本式动作除了以意引动尾闾外,在俯身低头时,还要眼观脚前掌,神注涌泉,意在足少阴肾经,并随上体向前向左摇转,眼随身转观看脚跟,神意从涌泉顺足少阴肾经上行,并在头向左向后转时,经腰肾及丹田至左脚涌泉入地,待将转正为马步时,复由左脚涌泉上行至腰肾及丹田。这样一心两意的操作既能在意动尾闾的形体运动同时,又能兼顾神意在足少阴肾经的注守,更能达到神与形合,气寓其中功法要求,对增强心肾相交,水火既济的功效具有重要作用。

 摇头摆尾去心火动作口诀
 马步扑步可自选,双掌扶于膝上边。

 头随呼气宜向左,双目却看右足尖。

 吸气还原接右式,摇头斜看左足尖。

 如此往返随气练,气不可浮意要专。

摇头摆尾去心火的功理与作用
 摇头摆尾去心火的功理
 五行木生火,肝胆为木,心为火,肝胆为心之母,肝胆气滞气郁,肝胆火旺,从而波及心使心火上炎,心烦气躁。

 通过摇头摆尾伸展和牵拉身体内外两侧经络,通过伸展和牵拉经络和经络所属肌肉,使经络和肌肉紧张、收缩、舒张,如此反复运动反射传导,其传导波到达肝胆心,使肝胆心气舒畅,肝胆心脏的气机升降出入平衡,相应于心脏和肝胆脏腑的气机升则升,降则降,气血流畅,脏腑正常收缩运动,从而起到从外调内,从内调外的作用,使相应的脏腑机能协调平衡,运作正常,达到疏肝泻胆,泻火除烦,消除心火,防病治病的效果。

 传统医学角度

 人体五脏之中,心脏是最重要的脏器,是生命活动的主宰。其居于上焦,在五行中属火,生理功能是主血脉、主神志。人的血液循环靠心脏搏动之“心气”来推动;人的精神、意识、思维活动主要靠心气、心血、心阳、心阴的协调平衡才能正常进行。心脏还对人体其他各脏腑的生理活动发挥着调节作用。

 《素问·灵兰秘典论》说:“心者,君主之官也, 神明出焉。……凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危。”(“十二官”指各脏腑)人的精神、意识、思维活动主要归属心脏的生理功能,但与五脏都有关系。《素问·宣明五气论》说:“心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志。”(亦称“五志”)因思虑过度、内火旺盛、五志化火,或过食辛辣、温补之品,或因脏腑功能失调等,都会导致内火自生而引发心火亢盛。

 中医学中所谓“心火旺”主要表现为:

 ①如果发热、心烦、失眠,为心火炽盛,内扰于心,神不守舍;

 ②如果面赤口渴、口舌生疮、赤烂疼痛,则为心火上炎;

 ③若小便少、赤、涩、灼热疼痛者,则称为心火移热于小肠,是因为心火炽盛,灼伤津液所致;

 ④如果吐血、衄血表现突出者,称为心火迫血妄行证;

 ⑤若以狂躁谵语、神识不清为主症者,称为热扰心神证或热闭心神证。

 八段锦该式动作,通过两腿下蹲,旋动尾闾(广义的尾闾指五节骶骨和四节尾骨的总称,狭义的尾闾专指尾骨)、摇摆头项,可刺激人体背部大椎穴及督脉尾闾,从而达到疏经泄热、去除心火的作用。降心火须得肾水,心肾相交才能水火既济。这一势上身前俯,尾间摆动,可以使肾水得升、心火得降。

 分解开来,首先通过摇头,可刺激大椎穴(大椎穴为六阳经的汇总点,该穴有疏风散寒、解表通阳、理气降逆、镇静安神与健脑作用),以泄热理气,镇静安神,清泻心火;同时摆动尾闾,可刺激脊柱和命门穴。“腰为肾腑,命门贯脊属肾”,肾在五行中属水,主藏精;心在五行中属火,以水克火,只有壮腰强肾才能调理心火。所以,刺激脊柱和命门穴,增强肾阴对人体各脏腑器官滋养和濡润的作用,进而达到去心火的目的。

 通过身体的摇动,对从胸走手之手少阴心经以及从足走胸之足少阴肾经得到疏通调节,使居于下焦之肾真水上升,能清养心火;心火能制约肾水泛滥而助真阳;肾水又能制心火,使其不致过亢而益心阴,从而达到“水火相济”。在这一摇一摆、一升一降中,可达到平秘阴阳、调理脏腑的作用。

 现代医学角度

 心火常见症状有便秘、口干、舌尖红赤、心悸怔忡、失眠、五心烦热等症。这与现代所说的神经衰弱症、焦虑症等相似,这与交感神经张力增高有关。该动作的要点在于“摆尾”,即转动盆腔刺激腹腔内的副交感神经,改善肠胃功能以及心悸等症状,平衡大脑过度兴奋的活动,达到潜降心火的功效。

 同时,这一式主要通过对脊柱大幅度侧屈、环转及回旋,使头颈、胸腹、腰段及臀部、腿部等多个肌群参与收缩,使整个腰腹、头颈和髋关节及股部肌肉都得到了锻炼,既增加了颈、腰、髋、下肢的关节灵活性,也增加了肌力。

 对应经脉

 练习本动作主要牵动的主要经脉是:足少阴肾经;督脉。

 对应穴位

 练习本动作主要牵动的穴位是:

 大椎穴:见五劳七伤向后瞧。

 命门穴:见五劳七伤向后瞧。

 对应脏腑

 练习本动作对应的人体脏腑是心。心是脏腑中重要的器官,主宰各脏腑进行着协调的活动。故《内经》说:“心者五脏六腑之大主”,也就是说,各脏腑在心的领导下互相联系,分工合作,构成一个有机的整体。

 心的主要生理功能是:主神志,主血脉,主汗,开窍于舌等。现将其主要生理病理简述如下:

 心主血脉《内经》说,“心主血脉”,“脉者,血之府也”,“诸血者皆属于心”。心主血,血行脉中,心与脉密切相连,脉是血液运行的通道,心有推动血液在脉管中运行以营养全身的功能。这种功能是由心气的作用来实现的。心气的盛衰,可以从血脉的改变反映出来,故《内经》说:“心之合脉也,其荣色也”。若心气旺盛,血脉充盈,则脉搏和缓有力。若心气不足,心血亏少,则脉细弱或节律不整。若心血瘀阻则脉涩不畅或结代等。

 心主神志神志,指人的精神意识和思维活动。现代生理学认为,人的精神思维活动是大脑的功能,即大脑对客观外界事物的反映,中医学认为人的精神思维活动与脏腑有关,而主要是心的生理功能,故有心“藏神”,“主神明”的说法。《灵枢·本神篇》说;“所以任物者谓之心”。任,就是担任,接受的意思,指出了接受外来事物而产生思维活动的过程是由心来完成的。

 心的功能正常时,则神志清晰,思考敏捷,精神充沛。若心的功能异常时,常可出现心神改变,如心悸不安,失眠多梦,健忘痴呆和狂妄躁动,哭笑无常,甚至昏迷不省人事等症状。

 心主汗,汗是人体津液之一,汗与血同源,因心主血脉,心生血,故汗与心有密切关系。故有“汗乃心之液”的说法。

 当心阳虚脱时,汗液随心阳而脱,故大汗淋漓;心气虚时,表卫不固,自汗出;心阴虚时,阳无所附,心液失其敛藏而发盗汗。

 心开窍于舌,其华在面心开窍于舌与“舌乃心之苗”的意思相同。这种说法的依据是:心经别络上行于舌,因心的气血上通于舌,所以心的气血强与否,往往可以从舌的变化上反映出来。例如,心血不足时舌质淡白;心火上焱时则舌尖红或舌体糜烂;心血瘀阻时则舌质紫暗或瘀斑、瘀点。热入心包或痰迷心窍时,则舌强语謇等。华,是光彩之义,其华在面,即是心的生理功能是否正常,可以显露于面部的色泽变化,由于头面部的血脉极为丰富,所以心气旺盛,血脉充盈,面部红润有泽;心气不足,则可见面色白、晦滞;血虚则面色无华。

 摇头摆尾去心火的作用
 “摇头摆尾去心火”是健身气功八段锦中的五式,顾名思义,就是通过“摇头摆尾”的动作去除“心火”我们接下来介绍一下“摇头摆尾”为什么可“去心火”。

 中医认为,人体里的“火”可助机体正常运行,但超过正常范围的火就是邪火,会引起身体的不适或产生疾病。例如,在日常生活中,有些人因饮食不慎,或恣食辛辣香燥,或嗜食肥甘厚味,或嗜酒无度,一则损伤脾胃使气机升降失司,郁滞而化火;二则积热内生,蕴结化火,熏蒸脏腑。从而表现出心烦易怒,失眠,口舌生疮,口渴喜饮,小便短黄,舌尖红绛等症状,这就是所谓的“心火亢盛”。

 心居上焦属阳,在五行中属火;肾居下焦属阴,在五行属水。根据五行中水克火的规律,扶助、加强肾阴是去除心火的有效方法。

 从表面看,“摇头摆尾去心火”似乎是头与躯干的左右旋转屈伸运动,但运用中医的相关理论进行分析,可发现这个动作的功效主要在于通过对腰骶部位的导引活动,刺激脊柱和命门穴(位处腰背的正中部位,与肚脐前后相对,刺激此穴可强肾固本),增强肾阴,从而加强肾阴对各脏腑的滋养和濡润作用,进而达到“去心火”之目的。

 心与脏腑的关系

 中医认为,人体是一个统一的有机整体,由脏腑、经络等多个部分构成。

 各脏腑的功能活动不是孤立的,而是整体活动的一个组成部分,它们不仅在生理功能上存在着相互制约、相互依存和相互为用的关系;而且还以经络为联系通道,在各脏腑组织之间,相互传递着各种信息,在气血津液环周于全身情况下,形成了一个非常协调和统一的整体。

 心与脾

 心主血,脾统血,脾又为气血生化之源,心与脾的关系非常密切。

 脾的运化功能正常,则化生血液的功能旺盛。血液充盈,则心有所主。脾气健旺,脾的统血功能正常,则血行脉中,而不逸出于脉外。因此,心与脾的关系主要表现在血液的生成和运行方面。

 在病理上,心脾两脏亦常互为影响,如思虑过度,不仅暗耗心血,且可影响脾的运化功能;若脾气虚弱,运化失职,则气血生化无源,则可导致血虚而心无所主。若脾不统血而致血液妄行,则也会造成心血不足。以上种种,均可形成以眩晕、心悸、失眠、多梦、腹胀、食少、体倦、面色无华等为主要见症的“心脾两虚”之病理变化。

 心与肺

 心与肺的关系,主要是心主血和肺主气、心主行血和肺主呼吸之间的关系。“诸血者,皆属于心”“诸气者、皆属于肺”,心主血与肺主气的关系,实际上是气和血相互依存、相互为用的关系。

 肺主宣发肃降和“朝百脉”,能促进心行血之作用,因此是血液正常运行的必要条件,符合于“气为血帅”的一般规律。反之,只有正常的血液循环,方能维持肺呼吸功能的正常进行,故又有“呼出心与肺”之说,这也符合于气舍于血的一般规律。但是,联结心之搏动和肺之呼吸两者之间的中心环节,主要是积于胸中的“宗气”。由于宗气具有贯心脉而司呼吸的生理功能,从而强化了血液循环与呼吸之间的协调平衡。

 因此,无论是肺的气虚或肺失宣肃,均可影响心的行血功能,而导致血液的运行失常,涩迟,而出现胸闷,心率改变,甚则唇青、舌紫等血淤之病理表现。反之,若心气不足、心阳不振,淤阻心脉等导致血行异常时,也会影响肺的宣发和肃降功能失常,出现咳嗽、气促等肺气上逆的病理现象。这即是心肺之间在病理上的相互影响。

 心与肝

 心主血,肝藏血。人体的血液,生化于脾,贮藏于肝,通过心以运行全身。心之行血功能正常,则血运正常,肝有所藏;若肝不藏血,则心无所主,血液的运行必致失常。正是由于心和肝在血行方面密切相关,故在临床上“心肝血虚”亦常常同时出现。

 心主神志,肝主疏泄。人的精神、意识和思维活动,虽由心所主,但与肝的疏泄功能亦密切相关。由于情志所伤,多化火伤阴,因而在临床上心肝阴虚、心肝火旺常相互影响或同时并见。

 心与肾

 心在五行属火,位居于上而属阳;肾在五行属水,位居于下而属于阴。从阴阳、水火的升降理论来说,位于下者,以上升为顺;位于上者,以下降为和。所以,在理论上认为心火必须下降于肾,肾水必须上济于心,这样,心肾之间的生理功能才能协调,而称为“心肾相交”,也是“水火既济”。

 若心火不能下降于肾而独亢,肾水不能上济于心而凝聚,就会出现一系列的病理表现,即称为“心肾不交”,也就是“水火失济”。例如:在临床上出现的以失眠为主症的心悸、怔忡、心烦、腰膝酸软,或见男子梦遗、女子梦交等症,多属“心肾不交”。

 此外,由于心肾阴阳之间亦有密切的关系,在心或肾的病变时,亦能相互影响。例如:肾的阳虚水泛,能上凌于心,而见水肿、惊悸等“水气凌心”之证候;心的阴虚,亦能下汲肾阴,而致阴虚火旺之证。

 作用

 1.摇头摆尾可提升阳气、通经泄热、平衡阴阳、畅通任督二脉、调理脏腑、滋阴补肾,使肾水上济,促进心肾相交。同时,牵动脊髓和马尾神经,改善内脏神经功能,有助于提升卵巢、子宫、前列腺、膀胱等脏器的功能。

 2.脊柱的回环旋转,加之头、尾的牵拉转动,和提肛收腹与膈肌的下降,对脊柱有很好的保健作用。同时,腹腔脏器得到挤压、按摩,促进了中焦、下焦的消化、排泄及运化功能。

 3.下蹲马步、左右移动重心,能活动髋关节,改善局部血液循环,可防治股骨头坏死等疾病,并可发展下肢力量,提高身体的稳定性。

摇头摆尾去心火功效
 摇头摆尾去心火治疗什么
 练习本动作主要适用于心悸、失眠、健忘、多梦、遗精等人群。

 大多数的身心症与脑部的疾病有关,所以一且脑部出现问题,身体内部与四肢的活动就不易协调,容易生病。摇头摆尾的动作,能使脊柱内的脊髓和神经受到刺激,向上可将感觉资讯传导至大脑皮层,调节中枢神经系统的功能;向下传导至躯体和内脏器官,促进神经系统对人体各个功能器官的调节,激发身体活力,改善脚闷、心悸等不适。转胯的动作能刺激盆腔内的副交感神经,可以反馈平衡过度兴奋的交感神经。

 顾名思义,摇头摆尾去心火的含义就是通过摇头摆尾的动作去除心火的方法。摇头摆尾是功法动作的外形,去心火是其功效。首先我们来看看,什么是火?中医认为,人体里本身是有火的,从正常意义上来说,火在一定的范围内是必须的(某种意义上说有火则生、无火则死),但超过正常范围的火就是邪火,也就是不正常的火,会引起身体的不适,或产生疾病。邪火又分为虚火和实火,实火多源于阳气有余,或因邪郁化火,或因五志化火等等;虚火多由于精亏血少,阴虚不能制阳,虚阳上亢所致。由此观之,邪火的产生,主要是由脏腑阴阳气血失调所致。例如,在日常生活中,有些人因饮食不慎,恣食辛辣香燥,或嗜食肥甘厚味,或嗜酒无度,一则损伤脾胃,升降失司,气机郁滞而化火;一则积热内生,蕴结化火,薰蒸脏腑。由是而表现出心烦易怒,失眠,口舌生疮,口渴喜饮,小便短黄,舌尖红绛,脉数不平等症状,这就是所谓的“上火”或“心火亢盛”。又如《质疑录》说:“人身扞卫冲和不息之谓气,扰乱变动妄行之谓火。火与气,二而一一而二者也”。情志失调所生之内火,其机要在气机紊乱,情志过极,五志皆可化火,但以心火、肝火最为常见。其次,我们从中医五脏配五行的角度进行分析,可发现“心肾相交”(亦称“水火既济”)是中医养生的重要法则。心居上焦属阳,在五行中属火;肾居下焦属阴,在五行属水。就阴阳水火的升降理论而言,在上者宜降,在下者宜升。心位居上,故心火必须下降于肾,使肾水不寒;肾居位于下,故肾水必须上济于心,使心火不亢。在正常的生理状态下,这种水火既济的关系,是以心肾阴阳升降的动态平衡为其重要条件的。而一旦肾阴亏虚,肾水不能上济于心火,或心阴不足,下汲肾阴,则心肾阴虚,阴不制阳,心阳偏亢,使心与肾之间的水火阴阳动态平衡失调,而造成心火炽热、心火亢盛的症状。因此,根据五行生克制化规律,扶助、加强肾阴是去除心火的有效方法。

 现我们再来分析摇头摆尾的动作,从外表看,似乎是头与躯干的左右旋转屈伸运动,但运用五脏与五行的相关理论进行仔细分析,可发现这个动作的功效主要在于通过对腰骶部位的导引活动,刺激脊柱和命门穴,调理肾水,增强肾阴,从而加强肾阴对人体各脏腑器官滋养和濡润作用,进而达到“去心火”目的。另一方面,通过两腿下蹲,摆尾摇头(作用大椎穴),还可刺激督脉、膀胱经(肾与膀胱相表里)等,具有调节诸阳经而作用于全身经脉经气的功能,从而起到疏通经络、调节气血、平衡阴阳的目的。由此可见,摇头摆尾去心火实为运用经络、五脏与五行生克制化理论指导祛除心火,健身养生的具体方法。

 摇头摆尾去心火的体会
 杭州日报记者:戴树林,采访锻炼摇头摆尾去心火的人。

 清晨,省博物馆门口,四位老年人扎着马步,一起扭头朝着一个方向看,随后又慢慢转向另一边。

 其中的周大伯说,我们这叫“摇头摆尾去心火”,是气功中的一势,这样扭来扭去,头颈、腰腹、屁股、大腿的肌肉都能得到锻炼,不仅增加关节灵活性,还可以减去腰腹部多余脂肪。

 从周大伯随带的练功书上,我抄下了练习要领:

 两足横开,比肩略宽,双膝下蹲,成“骑马步”。上体正直,稍向前探,两目平视,双手按在膝盖上,双肘外撑。以腰为轴,头脊要正,将躯干划弧摇转至左前方,左臂弯曲,右臂绷直,肘臂外撑,头与左膝呈一垂线,臀部向右下方撑劲,目视右足尖;稍停顿后,随即向相反方向,划弧摇至右前方,复原成预备姿势。反复十数次。

 周大伯说,他已经练了三年多,体重由原来的154斤减到了现在的132斤,初学者每个动作做八次,一年后可增至每个动作十六次,练习时要平心静气,最好选择空旷幽静的地方。

摇头摆尾去心火讲解
 摇头摆尾去心火每天做几次
    本式一左一右为一遍,共做三次。

 老人3次到10次之间,年轻人可根据自己的空闲时间合理锻炼。

 摇头摆尾去心火呼吸方法
 (1)呼吸方法:①过渡式,身体重心左移,左脚向左大开立;同时两掌上托至头上方(吸),两腿徐缓屈膝下蹲成马步;同时两臂向两侧下落两掌附于膝关节上方(呼)。此式呼吸以上肢动作为主。②身体重心稍升起(吸),而后右移,身体躯干向右倾,随之俯身(闭气);身体重心左移,上体由右向前向左旋转(呼);重心移至双腿,头向后旋摇(吸),上体下沉成马步(呼)。左摇头摆尾没有过渡式,呼吸方法同右式。

 (2)说明:左右两式各为两个呼吸循环。

 第二种呼吸方法

 动作一:大马步站立,两手搭于股骨远端,身体重心位于两腿之间,收髋敛臀,立腰竖颈,下颌微收,百会上领,目视前方。

 动作二:缓缓吸气后大马步转换为偏马步,右腿弯曲,左腿微屈,身体重心移向右腿,上体右倾,眼睛由目视前方转到用余光看右脚尖。

 动作三:呼气,头自右下方经体前至左下方,然后像小勺舀水似地引颈前伸,自左侧慢慢将头抬起,下肢呈斜弓步。

 动作四:保持这样的的姿态,同时闭气片刻,大概10个数左右。

 动作五:缓缓吸气后大马步转换为偏马步,左腿弯曲,右腿微屈,身体重心移向左腿,上体左倾,眼睛由目视前方转到用余光看左脚尖。

 动作六:呼气,头自左下方经体前至右下方,然后像小勺舀水似地引颈前伸,自右侧慢慢将头抬起,下肢呈斜弓步。

 动作七:吸气拧腰向左,身体恢复马步桩。

 动作八:缓缓深长呼气,并步收脚,同时全身放松。

 其他呼吸方法

 1、初级练习水平,掌握动作即可。

 2、为增强健身效果,掌握动作以后,应配合呼吸进行练习。配合呼吸的方法是:

 “动作一”配合缓缓吸气,“动作二”配合缓缓呼气;“动作三”未动之时,先缓缓吸气,至吸满;然后“动作三”和“动作四”为前倾动作,配合缓缓呼气;“动作五”为复原动作,配合缓缓吸气;“动作六”至“动作八”,与“动作三”至“动作五”呼吸方法相同;

 做完三遍以后,两掌侧上举至掌心相对时,配合缓缓吸气;两掌向下时,配合缓缓呼气。
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