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<h2>道教烈士徐本善</h2> <img src="/attachments/month_1005/NS1435201005241351071.jpg" /> <br /> <br /><br /> <img src="/attachments/month_1005/NS1435201005241351072.jpg" /> <br /> <br /><br /><br />武当山乾乙真人，姓徐名本善，号伟樵，河南杞县人，生于清咸丰庚申年(一八六O年)。少时曾从父朝拜武当山真武帝，谒遇真宫，对张三丰之仙风道骨，品格超凡，道德崇高，灵化元妙尤为敬仰，深深埋下了弃世出家的种子。及冠那年孟春，他只身出游，经南阳入武当，决意入道，遂拜武当龙门派王复邈，刘复宝为师。<br /> 徐本善中等身材，体态略嫌孱瘦。他为人刚正不阿，性情忠厚，博闻强志，才思过人，深得众师宠爱。他随师诵经，闻而不忘，被师兄弟们称为奇人。出家数年，澄心定志，抱元守一，存想专精，修炼坚定，济贫拔苦，先人后己，与物无私。明了真人经过数敌考察，才将徐本善纳为自己的关门弟子，授之以武当内功，武当拳械真传，外人无一知晓。<br /> 这明了真人对自己的弟子要求极严，严令徐本善终生不得与宴，不准近女念色。他对弟子常说：“武术者，击技之术也。”又说：“武术者，苦术也。”没有苦功，便不能学到真的技术。让他先炼其志，炼胆，炼性，炼眼。终年闻鸡即起，黑夜里以燃香记时，令本善夜行山路，限时往复，有时亲领徐本善墨夜入深山，他却出其不意，悄然匿迹，任弟子在荒山野林无人之境听虎啸狼嗥，在庙堂，则令徐本善苦练独木桩上之金鸡独立，或独臂深井取水，或双脚足趾直立，或单指勾挂窗壁。及至功夫渐深，于密室中悬数十砂袋，标码明号，发令击打不得有误。十枚铁环，每环一斤，套入双臂，甩臂或直线出，或横向发，等距相投，每环击中目标为上。徐本善从师学艺十数载，习得上乘武功在身，但从不轻易外露。<br /> 武当山原有之古神道，因年长失修，香客人众攀登艰难，失足落崖丧身致残者时有发生。光绪己丑年(一八八九年)，徐本善领命监工，兴修武当新神道。他身为监工，却从不以势欺人，与民工和衷共济，每遇险重活他总是抢人之先，劲术少使，汗不少出。且又能体谅民情，深得民工们的爱戴。襄阳府道尹熊斌对其十分尝识。新路竣工，徐本善被襄阳府道尹亲命为武当山全山道总。至此，徐道总更是奋发砥田，存志寓，他要求全山道人为修缮武当庙观而克勤。他严格遵照道教之清规榜律条办事，求贤若渴，任人为贤。他以身作则，偿罚分使武当山道风翻然一新。他身为道总，遵师命，从不与宴。他的生活与下等道一十八头，了无二致，毫无特殊。每天最早，睡得最晚。他自知任重道远，没壮的体魄，宏图大志难以施展。他每日，从不间断，即使行路，亦必左手抱日右手甩乾坤，举步和缓，呼吸自然，以功之纯精。外行人只道他行走古怪，明看便知他功底精深。<br /> 清宣统己酉年(一九O九年)初，朝山每日数以千计。那时候，徐道总为将“紫霄宫”十方丈扩建，与“紫霄大殿”两房毗连成环廊大院，而在“十方丈”后大批木料。一天，均州嚣川香客会众二人，无故在“十方丈”的后院内滋事生其会首带头，自恃手下六十余众膂力过旨通拳脚，出言污秽，蛮横无理。先是紫知客道人出面化解，继之监院又来劝说，想歪风不息，反倒邪气上升，徐道总见即亲自与该会会首交涉。闹事者不愿言欧以武力相见。徐道总规劝再三，无赖是胡搅蛮缠。惹得道总怒发冲冠，说声音未落，早巳跳出，圈外，顺手抄起身抖堆上的一根粗约二十公分，长约五米粱木，大吼一声；“谁敢上来1”便在空中将那五米长木舞了起来，如戏耍拨火棍，一样轻灵。那闹事的六十几人见此个个吐舌缩颈，扑扑嗵嗵慌忙跪倒在地，恳请道总息怒，自此，武当道众及方近百姓才知道徐本善武功高强，遂有“徐武侠”，“徐大侠”，“徐教师”之称。<br /> 民国初，徐本善亲见国事日非，深忧武当若被乱匪骚扰而无人护卫，意欲在道人中挠选一批忠厚灵便者，授之以武功，组成一支守护武当的劲旅，但因种种厚国老道总的这一愿望未能实现。仅精心教授了李合起、冷合斌、梁合奇、水合一、李合林等少数几个弟子，而尤以李台起为最。老道总带弟子习拳，偶尔也被一般人所见，只见他们练拳轻飘圆活，无声响。若偶碰见未被准许习拳的道徒练拳，他即严加制止，非但如此，连留步观看也是不允许的。<br /> 对待一般浮浪子弟，徐本善总是规劝其改邪归正，教育再三仍无悔改者，倘被老道总碰见，或被提其背，如提小鸡似的袖于他道衣袍袖之中，以示警戒，或用手轻撩其头，被撩者头痛十数日方愈，或用手轻握其腕，被握者，酸痛也需半月方止。正是如此，一般浮浪子弟对徐本善十分敬畏。<br />徐道总每逢有事外出，常暗携九节钢鞭。如巡视庙观，则只暗藏一根二尺许的连环棒。此棒为套迭式，遇突然情况，可以由短而变长。平日，他双臂套有十个铁环，既可护臂，又可于万不得巳时作暗器发出。徐本善不但疾恶如仇，对他入痰苦更是尽力解除，而对于无理要求者，无论其地位如何，势力多大，他决不会有丝毫遵融，因而他又有“徐犟子”的外号。<br /> 民国二十年(1931年)五月，贺龙同志率领红三军进驻武当，是时，徐道总亲率紫霄宫当时在庙道人五十余名迎至东天门外，并亲自布署安排，将紫霄宫西宫院辟为红三军后方医院，父母殿之西偏房为红三军司令部办公地点兼贺龙同志卧室，指使其弟子冷合斌、水合一、李合起等连同他本人子暗中保卫贺龙的安全，令罗救培、尹教圣、王教化、吴教运等协助医疗，护理伤病员。<br />徐道总对贺龙同志十分敬重，与之结下忘年之交，当时红三军的粮食供给比较困难，徐道总尽紫霄宫库房所有，首先保证红军伤病员的饮食所需。他见贺龙面有莱色，便暗使道徒从道人客房端送饭食。他组织道人采挖药草，以弥补后方医院压药之不足。他为红军战士们有枪无弹的严重性而焦虑，当得勿国民党匪五十一军欲从老河口运送大批枪弹到郧阳，以便进攻红三军的消息后，便面见贺龙同志，要求前往老河口为红军截获子弹。贺龙同志深表逊谢，告诉他巳作安排。老道总却放心不下，连夜带弟子数人赶赴老河口，终于以轻功武功配合红三军战士截获敌军子弹三船五十余万发。贺龙同志对此十分感激，代表劳苦大众，代表红三军全体指战员，向老道总为首的武当避人深表谢意，并愿拜徐道总为师，习练武当拳法。也就是这时贺龙学了太乙五行拳。当时，郭凡政委甚至改名郭合喜，表示自己已是徐道总的弟子。徐道总坚辞不能为师，只表示在贺将军面前露丑，一起练练拳脚，以备防身之用，从此，他常在父母殿内或殿外乎台之上，或紫霄大殿前教贺龙学习武当太乙五行拳。这种教习活动多在黎明前或夜晚人静之时。<br />后来贺临走，特赠徐道总黄金二斤，并书写对联一幅相赠，以表颂赞之情：“伟人东来气尽紫，樵歌西去云腾霄”。<br /> 贺龙同志带瓴红三军撤离武当山时，将五百余名伤病员留在紫霄宫，徐本善选派冷合斌、水合一、罗教培、王救化、吴教运等道人悉心理疗。民国二十千年(一九三二年)，徐本善令道人尹教圣、冷合赋等，分批将痊愈的伤病员护送到房县大木场归队，每次出发前，徐本善都是亲自筹划安排，令库房从库里取出衣物钱钞。让伤病员化装以瞒过敌人之耳目，安全抵达目的地。<br />贺龙所赠黄金，徐道总视为奇珍，比自己的生命还珍贵。弛怀念贺龙将军，皿物如见人，睹物倍恩情。民国二十一年(一九三二年)秋，均州地方民团营长马老七一伙匪徒，闻知徐本善手中有贺龙所赠黄金，便三番五次软硬兼施，竭令徐本善交出黄金。老道总说；“要钱我给，要粮我给，要黄金，没有！”匪徒们嚷道：“我们要黄金，你给也得给，不给也得给！”老道总磅厉色，宇字掷地有声地说：“黄金有，就是不给，就是砍下我的脑袋，也休想黄金到手！”匪徒们一着不成，竞来了三十余众，欺徐道总已是古稀老人，砍在紫霄宫十方丈后大院对徐本善下手，捉拿他问罪。徐本善毫无惧色，飞起右脚，向石栏杆踢去，一脚将石栏踢倒，随即将七百余斤的望柱连同云板用手一操，顺势向前一推，那阐柱连同云板被甩出二丈以外，众匪徒被吓得个个面如土色，匪首马老七恼羞成怒，未隅几日，暗派八条枪来。他们窃知徐本善这天出山门有亭，早巳暗中埋伏。当徐本善行虽万松亭山垭口时，迎面二匪突然窜出，举大枪向徐本善射击，徐本善迅即飞身向前，伸手抓住两支大枪，“叭”“叭”两弹射入蓝天。徐本善正欲将二匪甩到山下，不料背后又一匪徒一枪击中老道总。徐本善就这样为保存贺龙同志所赠黄金而惨遭匪徒杀害，时年七十有二。<br /> 死后徐本善安葬于紫霄官东天门外陈沟湾。 |
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