古谚语有云：
天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神，会用三宝天地通。
相信大家对这个谚语并不陌生，也能朗朗上口，稍下功夫，还能倒背入流。
有人说精气神是一种修养，一种境界，一种恬静，甚至说是生命的升华，是佛性的流露。
听了这些表达，站长有些蒙圈，因为太高大上了，我只想问大家一句，"会用三宝天地通"，如何做到？
天有三宝日月星：
好像是在讲太阳，月亮和星辰是人类赖以生存且也离不开的三种物象，若你懂些易理，再加上修炼过静坐修心，深度并非止此。
先说天，天为乾卦，指的是人的头部。
这里的“日”就是离卦，为火，为目，也就是人的眼睛；“月”就是坎卦，为水，为耳，也就是人的耳朵；“星”为不规则的圆，或者有缺口的物象，为兑卦，也为口，为舌，也代表“目（2），鼻（1），舌（1），口（1），耳（2）”，共7个孔窍。
其实就天体而言，太阳，与月亮是对我人类影响最大的两个星体，延伸到人而言，眼睛看到的和耳朵听到的是对我们意识影响最大的两个器官。
天有三宝日月星，其实讲的是我们人的七个孔窍，再延伸就是“色，声，香，味，触，法”，六欲，进而产生了七情，也就是“喜，怒，忧，思，悲，恐，惊”，一句话讲完就是思想意识，人的七情六欲。
再延伸，天有三宝日月星，是让我们明白，天是广大的，虚空的，宽广的，纯净的， 无拘无束的，自然的。而对应我们人的七情六欲，也应该如此，顺乎自然，放空自我，胸怀宽广，感恩善念，这也是道家倡导的“天人合一”之境界，也是天有三宝对我们最重要的启发。
地有三宝水，火，风：
地为坤卦 ，为腹，也就是人的腹部。
这里的水为坎卦，为肾水，位在北方；这里的火为心火，为离卦，位在南方；这里的风为巽卦，为肺部的呼吸，为细长发岔之物，特指人身上四通八达的血管与神经线。
若我们把易经上的后天八卦贴在人的肚腹之上 ，很快会发现，心脏就是在上边，肾脏就是在下边，我们的肝脏就是在右手边，我们的肠胃就是在左手边。
若这样解释水火风，大家就很容易理解，因为不管是血液，还是心脏，还是呼吸，一刻也不能停止。
这种理解并不是不对，只讲大道理，并没有实际的指导意义。
若要会用三宝，只有一种方法：
静坐修心，调吸养气，通督，打通小周天，水火即济，真气流通，以达心静，目明，神聪，最终改善人的精，气，神三宝之状态。
如下图：
我们也常把人间的三种动物与人的三宝对应，就是鹿，龟，仙鹤。因为鹿就是到了老年，也是活蹦乱跳的，精力甚是旺盛；龟就是压在石头下靠食气也能活百年之久；仙鹤能长途飞行千里，而叫声依然宏亮，神态飞扬；
你是不是发现这三种动物有一个共同的特征，长寿呢，静坐亦如此。
最后用老子《德道经》郭店楚简版，做个总结：
天地之间，其犹橐籥欤！虚而不屈，动而愈出，多闻数穷，不如守中。
天地之间，就好像一个大风箱一样！中间是虚空的，但并不闭塞，只要一运行，就有无数的万物衍生出来。人的思绪也不应被外物复杂的声色变化所迷惑，过分的追逐表象，那是无穷无尽的 深渊，还不如坚守道之根本。
人的头就是天，人的腹就是地，所以人也就是一个空皮囊罢了，中间也是虚空的，本不是闭塞的，任脉和督脉都是相通的，在一吸一呼之间，人体的各个机能就自我修复，犹如复归于婴儿一般。我们的七情六欲也一样，不能被这种声色变化所迷惑，追名逐利是空虚无物的，无穷无尽的，终归为空，不如静坐修心， 放空自我，明理见性，慈心于物，感恩于人，享受品质生活。
完
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